引：谜
亚特陆地的中央，有一座石门，门上有锁，锁上有字，写着："解开此锁者，将成四海之王。"
据说四海之王阿格里斯曾久远挺立门前，首先，他拔出剑，仰天高呼："这即是钥匙，让全数天下在我剑下哆嗦吧！！！"
剑落锁断，门开，旷世英雄昂然走入石门，一去不返！
……
从当时起，在这片陆地上起初流行一个谜语："中午的阳光下，在狮子留下的鹰的影子里，即为众神之国。"
有人说，这也许仅仅是天使对人类的侮弄，但更多的人信任，拥有他的人，必需是信任他的人。
一、创始
万神之父是最初者，乃无中之有 乱中之治，一瞬中之永远，极黑暗之明光。 赖子山庄官网
万神之父是最高者，其所想必现 所言必信，目之所及，天下创生，行之所止，万物齐歌....."
——《万物之书》第1章第3页
据说，创世神、众神之父科洛诺斯创制了亚特兰迪斯陆地上的所有和它的管制者——众神.他是所有天下的来源根基。
“科洛诺斯惊醒因此便有了日间
科洛诺斯酣睡所以便有了夜晚
科洛诺斯愤恨所以便有了火焰
科洛诺斯抽泣所以便有了海洋
......
科洛诺斯乃初始之始 情由之因.......”
——《圣诗 创始》
从少少迂腐经典的残卷中，我们还能微茫看到创始神当年创世的陈迹。
“如水流向低处，
切实连续流向空无….”
——《圣诗 有无》
有获得便有失落，万神之父从“虚”中产生了全国，被提走的那部门“虚”便成为了“无”。似乎饥寒渴求食肴，“无"贪心地将这个全国牵引向灭亡，便是创始神也觉得吓唬。
他将自身能量凝成“魔魂水晶”阻碍空无，让世界保持安稳。
“是长生，是真母，让我们高呼盖亚之名。
是崇光，是次序，让我们高呼撒拉之名。
是灵敏，是诡异，让我们高呼欧斯之名。
是含混，是消亡，让我们高呼奈落之名。
是伟力，是争战，让我们高呼寇德之名
...... ”
——《圣诗 诸天》
万神之父结果创造诸神扞卫水晶，请求他们不得离开圣山。
而自身沉酣睡去.......
二 魔族
“在各个种族的史书记录中，泰初时刻几乎毫无例外的指向无边昏暗，只有魔族例外，他们在火中诞生。”
—— 人类史书学者 拉克利
年复一年，光阴如流水般消亡，万物众生在循环中创立文雅，苦守于神山希律斯的神族却慢慢感应了担心与躁动，纵然他们看成生命的最顶端，享乐其他生命的供奉，但空有实力却无法运用的忧愁却让每个神族的欲望日渐扭曲。享乐之风慢慢时髦。
不知从何时开始，便有神偷偷下山去尘寰寻欢作乐——魔族外传就是一次神人婚姻的产品——纵然迷糊之神奈落总是装作什么也不明白，可是其他神族还是一眼看出那种生物的血色瞳仁缘自何方。
拥有神的血统和近于人类的孳乳才具，魔族敏捷地在竞争中竖立了自身的身分。纵然子孙的学者们对首创神是否早已意想魔族形成争吵不休，但正如大精灵学者徨菲所说：“从首创神让诸神管理世界的名义和实力却不给任何权柄开始，这个失衡世界的悲剧便已成定局。”
约北历前1000年，魔族的宏大君主斯卡鲁带动了第一次灭世构兵。宏大的魔族军队从魔族都城巴尔索伦开航，穿越黑月峡谷，很快便占据了谷口的“斯卡鲁地”（今杰明省西芙河流域）并以此为基础，诛讨四方。传说，魔族指示曾经在此地拜见斯卡鲁，询查天子意欲顺从制服哪里，“所见之处。”正在用餐的天子不外浅浅一语，乃至没有昂首.......
魔族忠厚的履行了他们天子的招呼，从那一年春天起先，大批的部队呈辐射状披荆斩棘，指向四方，每到一地便连续辐射开去，宛如在水池中荡漾的波光。这种状态不断继续到约北历前950年，一队魔族率先回到魔都说明他们看到了“极北飘满白色石头的大海”（雪狼冰湖）”。
第一次灭世构兵以是闭幕。
开航时的数百万魔族军队最终只有不到十万人回来，更多的魔族已经由于行军过于迢遥而在50年后彻底没有消息。这次构兵并不惨烈却教化宏大。一方面大部分的种族的确不了解构兵因何物，轻快便被团体屠杀或沦为奴婢，为魔族赢得了大批国土（现实压制地区在起先时乃至超出了整个亚特陆地的一半）；另一方面魔族无法返乡的部队的确传播于亚特陆地的每个旮旯，和本地生物相互融会，衍生出林林总总的魔物部落来。
三 阴晦
“人类总是说，在最黑的暗夜过后，光明就要抵达，但我以为这不外是翰墨游戏罢了，由于你长久也无从得知，何时最为阴晦。”
——魔族大帝斯卡鲁
看待魔族来说北历前1000年到前790年这段日子是彻里彻外的光彩，但看待其他占据区的种族来说，无疑是境遇了一场百年的梦魇。迷糊的子息们根柢不介意其奴婢的存活，但是纯洁的把他们看成器械而已，他们甚至褫夺人类就寝和精灵冥想的权利，让他们在无穷的劳作中倒下，所幸的是魔族管工用餐的时段多且长，那些没有被相中的肉食们也许借机生活和歇息，以维系其人命的生存。但是最刻苦刻苦的种族也不能容忍的是，魔族让奴婢事件不是为了建设，不是为了财富和物欲，甚至不是为了某种娱乐，但是纯洁而机械执行让他们成为奴婢的号令而已。本日建成的宏大宫殿或许明天就被敕令拆掉，最卖力健壮的奴婢或许最早成为肉食，人鱼或许被号令去点火，而精灵或许被教唆去砍木......而魔族犹如也没有灭绝他们的计划，他们煽惑每个种族生养。这些让人啼笑皆非的活动显露的正是魔族的迷糊性格——越是底层的魔族活动越迷糊，越是宏大的魔族反而越象人类。
百年间，各族的顽抗此起彼伏，但是顽抗和残杀形影不离，权势之悬殊让奴婢们看不到任何期望。不知是由于奇异愚笨还是奇异聪明，人类忍受了奴役和折磨，果然从未大规模顽抗过......这种忍耐的直接效果便是人类的数目一贯补充（由于各地都没有被大规模屠灭）。成为亚特大陆上如老鼠寻常常见的动物。
人类的子息一贯歌颂他们祖先的卧薪尝胆，以为他们料事如神情愿阵亡。而精灵学者永久剖析的后来是：“人类寿命最短，往往来没有来得及酿成顽抗精力就死去了。反是那些长寿或早熟的种族无法容忍无穷的折磨。”这个论调让人类和精灵后来互相敌视了数年之久。
北历前790年，如太阳的光芒刺破暗淡，前驱者赫尔基里出世于亚特大陆东部阿诺萨城的奴才营中，听说他在曾在迁移中拣到了一本通用语的圣诗（大部门圣诗都用只有祭祀清楚的圣言写成，通用语版本非常冷僻）这极大的浸染了他的信心并促成了他的成熟。最后，他逃出了奴才营。
“诸神保佑，我甚至赖子山庄官方不敢坚信我已经逃脱。后面混沌传来火光和惨呼声，我清楚我地点的奴才营已碰着报复,我能假想朋友们临死前对我的谩骂....愿我灾祸的母亲能包容我，她已经老了.......
我拖着颤抖的双腿，踉踉跄跄地迎向无边暗淡。魔族卫士的鲜血正我的手上逐渐凝集，原本魔族也会被杀死，这个结果令人鼓动。夜间的清风吹拂我的面孔，如同自由之神的呼吸，总有终日，魔族鲜血将变类光亮的自由。而我，赫尔基里，便是迁移转变者……”
倒霉的是，魔族并没有追捕一个太仓一粟的奴才，不过愉快地杀光了他的家眷。此后他东奔西走、昼伏夜出，将圣诗的决心和常识在人类部落间寂静流传。“众生同等，神佑人类”的论调无疑比纯洁的挑拨复仇更具有吸引力。各式圣书的手手本在暗中传阅，赫尔基里的措辞在部落间口耳相传，很快愤恨和对抗精力在人类的心中熊熊点燃起来。赫尔基里的信徒越来越多。
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